昔、王朴は十二律の外に四清声を加えた。清とは、正なり。律が清からざれば音は濁り、音が濁れば意は乱る。この物を持つ者には、乱を正さんとする意があるのだろう——ただし、この「正」の字、一体誰が定めるべきものか。