Текст
На вершине Пика Сияния солнечный свет, преломляясь через Нефрит Будды, рассыпался в дрейфующие радужные оттенки. Там стоял мастер Чань, одетый наполовину в монашеские одежды, наполовину в боевые доспехи, с посохом Кхаккхара в руке, неподвижный, как одна из бесчисленных статуй Будды.
Вы слышали, что этот мастер давно сменил имя и отправился на север, но именно здесь, в этом месте, вы неожиданно встретились. Его лицо под маской было совершенно нечитаемым; издалека вы лишь услышали его голос, звучный, как храмовый колокол: "Юный странник, желаешь ли ты увидеть мою ложную форму, мою Дхарма-форму или мою истинную форму?"...
Дхарма-форма. Дхарма-форма может нести кроткий взгляд бодхисаттвы или гневный взор ваджры. Раскрыть эту форму — значит превзойти мирское. Даже если это всего лишь иллюзия, вы всё же надеетесь, что он сможет сбросить свою тяжкую ношу и стать мирским трансцендентом. Хотя бы на мгновение.
Мастер не ответил, а лишь пробормотал имя Будды под нос. В тот миг за его спиной, казалось, взметнулись ревущие ветры, и проявился силуэт исполинского Будды. "Узреть три формы не так глубоко, как бесформенное", — прозвучал низкий, звучный голос мастера прямо у вашего уха. За его спиной великий Будда сложил ладони, и ветер с песком поглотили его целиком. Когда ветер и песок улеглись, лишь солнечный свет окутывал Пик Сияния. Радуги остались неизменными, будто мастера Чань здесь и не было вовсе. Вы не могли не задуматься: действительно ли этот бесплотный, несвязанный человек вернулся в Цинхэ? Или, возможно, всё это путешествие было не более чем сном, оставив вам лишь галлюцинацию?