Có sinh tất có tử, có tử tất có sinh. Cốc Vô Tâm là nguồn gốc của y và Độc, hai yếu tố này phải duy trì sự cân…
Có sinh tất có tử, có tử tất có sinh. Cốc Vô Tâm là nguồn gốc của y và Độc, hai yếu tố này phải duy trì sự cân bằng.
Mỗi lần chữa trị một người, phải sử dụng Độc một lần. Nếu không làm vậy, sẽ chịu khổ đau tự trói mình.