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Während der Wirren der Rebellion der Acht Prinzen waren Flüchtlinge überall. Großmeister Wu öffnete heimlich ein Bergtor, um gelagertes Getreide an die Außenstehenden zu schicken, doch die Vorräte waren knapp. Trotz der Bemühungen der Bauern konnte die Ernte eines Berges nicht alle ernähren. Also befahl Wu, mehr Land zu roden, in der Hoffnung, dass selbst eine kleine zusätzliche Ernte Leben retten könnte. Wu sah einst, wie Menschen in den Zentralen Ebenen die Einäscherung praktizierten, um Geld und Ackerland für die Lebenden zu sparen. Er bemerkte, dass die Einäscherung allen nützt und gefördert werden sollte. Die Änderung der Bräuche in den Bergen musste bei ihm selbst beginnen. Wus Frau, Ying, erkrankte, während sie andere außerhalb des Berges behandelte. In Todesnähe drängte sie Wu, die Einäscherung mit seinen eigenen Verwandten zu beginnen. So verbrannte Wu Ying und legte ihre Asche in der Alt-Mo-Stadt ab. Fünf Jahre später tat er dasselbe. Obwohl Mozi die Einäscherung einst als bescheiden, aber akzeptabel ansah, nahm Wu sie vollständig für das größere Wohl an. Wer sagt, dass die Menschen von heute den alten irgendwie nachstehen? Von da an akzeptierten die Moisten die Einäscherung, und die Bergbauern folgten ihrem Beispiel.

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