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余與莊周與濠梁坐而論道,言及魚之樂,偶得一新道,著不可言之書。 此書僅言一字,不以詩書為基,以偏為全,似有理實則無理,凡有所言皆可為錯。然字甚毒,不以禮儀為界,販夫走卒皆可為之,若用之不慎或有奇災,慎之,慎之。 此字曰,…

余與莊周與濠梁坐而論道,言及魚之樂,偶得一新道,著不可言之書。 此書僅言一字,不以詩書為基,以偏為全,似有理實則無理,凡有所言皆可為錯。然字甚毒,不以禮儀為界,販夫走卒皆可為之,若用之不慎或有奇災,慎之,慎之。 此字曰,杠。 杠之道其一,言必非。天地萬物,必分陰陽,有是必有非。杠之道,在非其言而非非其理,以其言之非非之,更無需明其言之理。 杠之道其二,言其獨。眾人皆醉,醒者為尊,假弱以勝強。杠之道,在言其異而引眾情,以眾情而壓其道,愚者必從之。 杠之道其三,言生言。凡有所言,定有所失,以其失攻其實。杠之道,在以虛蓋實化虛為實,以其言之失換其言之理,甚者以失為理。

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余與莊周與濠梁坐而論道,言及魚之樂,偶得一新道,著不可言之書。 此書僅言一字,不以詩書為基,以偏為全,似有理實則無理,凡有所言皆可為錯。然字甚毒,不以禮儀為界,販夫走卒皆可為之,若… | Where Winds Meet 資料庫