“Thành cái thể thống gì đây! Thành cái thể thống gì đây!” Tại Thành Mặc, có một vị trưởng lão mà bạn thậm chí …
“Thành cái thể thống gì đây! Thành cái thể thống gì đây!”
Tại Thành Mặc, có một vị trưởng lão mà bạn thậm chí không cần nhớ tên truyền thừa của ông ấy - biệt danh của ông ấy thực sự quá nhiều.
Chỉ cần nói một câu “Huynh xách thùng”, mọi người sẽ ngay lập tức hiểu bạn đang nói về ai. Từ đó, những biệt danh như “Lực sĩ”, “Vua chín thùng”, “Mang thêm một thùng” xuất hiện như nấm sau mưa, mang lại một không khí thịnh vượng như ba sinh tạo nên vạn vật.
Đối với điều này, phản ứng của Trưởng lão Chích chỉ có một: “Thành cái thể thống gì đây! Thành cái thể thống gì đây! Thật không biết trên dưới tôn ti!”
Nhưng khi các trưởng lão khác đứng ra bảo vệ ông, ra lệnh cho các đệ tử trong môn không được đặt biệt danh cho trưởng lão, ông lại thở dài một câu: “Thành cái thể thống gì đây! Thành cái thể thống gì đây. Dùng uy quyền áp đặt hậu bối, làm sao có thể nói đến tình yêu đồng đẳng?”
Các trưởng lão vừa khóc vừa cười, sau đó vì chuyện này mà cùng Trưởng lão Chích xin lỗi các đệ tử trong môn.
Trưởng lão Chích giữ gìn thể thống rất kiên quyết, kiên quyết không phân biệt người:
Có một lần trong lớp học, Trưởng lão Chích tình cờ đọc một bài viết, sau khi đọc xong liền nhíu mày.
“Bịa đặt vô lý, tưởng tượng hão huyền! Một bài viết mơ tưởng như vậy, sao lại được xếp vào tập hợp thượng đẳng? Thành cái thể thống gì đây!”
Nhìn vào tên tác giả, hóa ra lại chính là bản thân ông khi còn trẻ.
“Dù là tôi ngày xưa, bài viết này cũng là vô nghĩa... Trong lớp học lại nói những lời ô uế như vậy, tôi đây thành cái thể thống gì! Phì phì!”
Dù là bản thân, ông cũng không ngần ngại chỉ trích.
Thể thống của Trưởng lão Chích đôi khi cũng có sự thay đổi, có thể tùy thời mà khác:
Khi còn trẻ, đạo Mặc Sơn và Văn Tân Quán có mối quan hệ tốt, thường xuyên trao đổi học vấn. Ông rất tức giận, liên tục nói năm lần “Thành cái thể thống gì đây”:
Mặc gia không phải Nho gia, Văn Tân Quán lại lấy lý thuyết Nho gia làm chủ đạo, cái học thuyết giả danh nhân nghĩa, thực chất tìm kiếm danh lợi đó, tốt nhất là ít nghe thì hơn!
Đến sau này, đạo Mặc Sơn ngày càng khép kín, ít giao lưu với Văn Tân Quán, các đệ tử trong môn ít đọc sách Nho gia, Trưởng lão Chích từng tranh luận nhiều với đệ tử Văn Tân Quán lại lẩm bẩm mười lần “Thành cái thể thống gì đây”:
Mặc học không phải từ Nho gia mà ra, nếu hoàn toàn không hỏi không biết về lý thuyết Nho gia, làm sao có thể hiểu được tinh túy của Mặc Môn?
Trước sau “thể thống” hoàn toàn trái ngược, nhưng thực ra cũng có điểm không thay đổi. Đó chính là, “thể thống” phải là điều tốt nhất trong nhận thức hiện tại.
Đến khi tuổi đã lớn hơn, đảm nhận vị trí trưởng lão, quản lý nhiều việc vặt của các đệ tử trẻ, “thể thống” bị va chạm ngày càng nhiều.
Trong thành phố hành động bất cẩn, va chạm lung tung, thành cái thể thống gì đây!
Gặp tiên sinh mà không hỏi lễ, thành cái thể thống gì đây!
Nam nữ khác biệt, kéo kéo đẩy đẩy, thành cái thể thống gì đây!
......
Việc vặt nhiều, thì có nhiều “thành cái thể thống gì đây”, không chỉ dừng lại ở “thành cái thể thống gì đây”.
Đệ tử bất cẩn, thì làm dịu tính cách của họ; sợ tiên sinh không dám hỏi lễ, thì tăng cường sự tự tin của họ; giữa nam nữ đệ tử có tình nghĩa, thì dạy họ cách yêu thương thực sự.
Trưởng lão Chích giữ gìn “thể thống” của mình, nói ra từng câu “thành cái thể thống gì đây” đồng thời cũng không quên thử hiểu về “thể thống” khác.
Mọi người đứng ở các điểm khác nhau trong dòng thời gian dài, đứng ở các nơi khác nhau trong thế giới phàm tục, “thể thống” khó tránh khỏi sự thay đổi, sự khác biệt.
Nhưng không nhiều không ít, ai cũng cần có một “thể thống”.
Trên đời cũng luôn cần có một số người, kiên trì với “thể thống” của mình.