L'art dit "de la parole" varie selon les individus, comme discuter de glace avec des insectes d'été, totalemen…
L'art dit "de la parole" varie selon les individus, comme discuter de glace avec des insectes d'été, totalement incomparable. La rhétorique d'un érudit confucéen déborde de "zhihu-zheye". Celle d'un prêtre taoïste est soit "Vertu sans limites" soit "Vénérable céleste". Tandis que la litanie d'un moine invoque "Bouddha Sakyamuni, Bouddha Vajra-Indestructible, Bouddha Trésor Radieux, Bouddha Roi Honoré du Dragon, Bouddha Armée Zélée, Bouddha Zèle Joyeux, Bouddha Trésor Flamboyant, Bouddha Trésor de Clair de Lune, Bouddha Sagesse-Manifeste, Bouddha Trésor Lunaire, Bouddha Sans Tache, Bouddha Au-delà de la Souillure, Bouddha Donateur Courageux, Bouddha Pur, Bouddha Offrande Pure, Bouddha Varuna, Bouddha Céleste des Eaux, Bouddha Vertu Inébranlable, Bouddha Mérite de Santal, Bouddha Lumière Incommensurable, Bouddha Vertu Lumineuse, Bouddha Vertu Sans Chagrin, Bouddha Narayana, Bouddha Fleur de Mérite, Bouddha Miracle Ludique de Lumière de Lotus, Bouddha Mérite de Richesse, Bouddha Souvenir de Vertu, Tathagata Mérite Bien Nommé, Tathagata Roi Bannière de Flamme Pourpre, Tathagata Mérite de Pas Habile, Tathagata Victorieux au Combat... Tous les êtres sont égaux. La rhétorique de l'observateur et celle de ce moine humble peuvent différer, mais aucune n'est supérieure. Ce qu'un moine dit sert le moine, pas nécessairement vous. Si cela vous aide, alors c'est la fortune du moine, la fortune de l'observateur, et donc la fortune de tous les êtres. Qu'une seule de mes phrases puisse universellement livrer les âmes justifie les nuits blanches passées à griffonner ce parchemin. Bien dit, bien dit...
(La section suivante s'étend sur des milliers de caractères, décousue, répétitive et totalement incohérente.)
Commentaire de Song Jiu : Un bon compagnon pour les nuits blanches, et un excellent matériel de lecture aux toilettes !