A chamada "arte da fala" varia de pessoa para pessoa, como discutir gelo com insetos de verão, totalmente inco…
A chamada "arte da fala" varia de pessoa para pessoa, como discutir gelo com insetos de verão, totalmente incomparável. A retórica de um estudioso confucionista transborda de "zhihu-zheye". A de um sacerdote taoísta é ou "Virtude Infinita" ou "Venerável Celestial". Enquanto a ladainha de um monge invoca "Buda Sakyamuni, Buda Vajra-Indestrutível, Buda Tesouro Radiante, Buda Rei Honrado pelo Dragão, Buda Exército Zeloso, Buda Zelo Alegre, Buda Tesouro Flamejante, Buda Tesouro da Luz da Lua, Buda Sabedoria-Manifesta, Buda Tesouro Lunar, Buda Imaculado, Buda Além-da-Mancha, Buda Doador Corajoso, Buda Puro, Buda Oferenda Pura, Buda Varuna, Buda Celestial da Água, Buda Virtude Firme, Buda Mérito de Sândalo, Buda Luz Incomensurável-Aglomerada, Buda Virtude Luminosa, Buda Virtude sem Tristeza, Buda Narayana, Buda Mérito-Flor, Buda Milagre Brincalhão da Luz de Lótus, Buda Mérito-Riqueza, Buda Virtude-Lembrança, Tathagata Mérito Bem-Nomeado, Tathagata Rei Estandarte de Chama Carmesim, Tathagata Mérito Passo Hábil, Tathagata Vitorioso na Batalha... Todos os seres são iguais. A retórica do observador e a deste humilde monge podem diferir, mas nenhuma é superior. O que um monge fala serve ao monge, não necessariamente a você. Se isso o ajuda, então é a fortuna do monge, a fortuna do observador e, portanto, a fortuna de todos os seres. Que uma única frase minha possa universalmente entregar almas justifica as noites sem sono gastas rabiscando este pergaminho. Bem dito, bem dito....
(A seção seguinte abrange milhares de caracteres, divagando, repetitiva e totalmente incoerente.)
Comentário de Song Jiu: Um bom companheiro para noites sem sono e excelente material de leitura privada!