No 19º ano da era Zhenguan, o monge Xuanzang retornou da Índia com 520 volumes de escrituras Mahayana e Therav…
No 19º ano da era Zhenguan, o monge Xuanzang retornou da Índia com 520 volumes de escrituras Mahayana e Theravada, totalizando 657 textos, disseminando os ensinamentos budistas por toda parte. No 4º ano da era Kaiyuan, os templos Fahua e Yongfu foram estabelecidos na Terra de Sundara de Qinghe, abrigando 75 coleções de escrituras com 1.335 volumes no total.
Zhuanzhi (quarto filho do patriarca Yang Hui) chegou à Cidade Coração Misericordioso no 6º ano de Kaiyuan, acompanhado por discípulos como Zhou Zihui, Pan Zigang e Xie Zhisong. Estabelecendo-se próximo aos templos Fahua e Yongfu, dedicaram-se à escultura budista. Suas primeiras estátuas de Buda, Guanyin e bodhisattvas eram tecnicamente habilidosas, mas sem vida. Zhuanzhi declarou: "Para dominar a arte da escultura budista, é preciso primeiro compreender a verdade budista." Após intenso estudo das escrituras, suas obras posteriores irradiavam majestade divina. A cidade dos pedreiros, renomeada "Cidade Coração Misericordioso", ganhou fama, e os clãs Yang, Zhou, Pan e Xie fincaram raízes. Raízes definem legado. Uma família sem registros é como uma nação sem história. Esta genealogia garante que os descendentes lembrem das provações de seus ancestrais.
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Filhos do Patriarca Huizhi: Yang Changzhi, Yang Weizhi, Yang Minzhi, Yang Zuanzhi
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Netos do Patriarca Huizhi: Yang Xiyi - Filho mais velho de Yang Zuanzhi
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(Uma dúzia de páginas detalhando 17 gerações da linhagem Yang seguem)
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Descendentes da 16ª Geração de Huizhi: Yang Daomin,
Yang Daohuai, Yang Daoxin...
Descendentes da 17ª Geração de Huizhi: Filho de Yang,
Yang Yilai, Yang, o Mais Novo...