Текст
Если спросить, кто читает лучшие лекции в Городе Мо, каждый ученик назовет свое имя. Однако, если речь зайдет о том, кто делает Каноны мохистов наиболее увлекательными, восемь из десяти учеников назовут Мастера-Ремесленника Гао.
Когда Мастер-Ремесленник Гао толкует тексты, он не только черпает из обширных классических трудов с поразительной ясностью, но и вплетает в свои учения кулинарные метафоры, возбуждая аппетит у каждого слушателя. От скудного пайка во время странствий Мо-цзы до пышных пиров, устраиваемых царями, Мастер-Ремесленник Гао скрупулезно описывает каждую крошку. По его словам, у Мо-цзы было пятнадцать учеников, а их духовных потомков — множество. Ели ли они горные травы или жирное мясо, когда писали «Волю Небес», — это, конечно, фундаментальный вопрос души мохиста.
Более того, старинные механические чертежи мало отличаются от современных; подлинная новизна — редкость. Рецепты же — дело совершенно иное. Богатство ингредиентов, разнообразие сочетаний и сложность вкусов гораздо лучше соответствуют мохистскому принципу «Превращения из Сердца», чем любое заурядное устройство. Помимо своих обязанностей, он следует мохистскому пути эмпиризма, разыскивая утраченные рецепты. Он испытывает ингредиенты, температуру огня, равновесие специй...
И ученики не бездельничают; каждую третью стражу они по очереди ищут у него совета. Не из-за неутомимого усердия в учебе, а потому что процент неудач в его кулинарных экспериментах поистине трагичен. Без присмотра он вполне может рухнуть посреди кучи странных ингредиентов, бормоча в горячечном бреду.
На берегу реки Гао туман рассеивается, когда горные птицы возвещают рассвет. Во дворе ученики стойко повторяют: «Всеобщая любовь, взаимная выгода». Они спорят о последних механизмах Города Мо или дискутируют с рассвета до заката о расширении в горах или уединении.
Мастер-Ремесленник Гао доверил этот «кулинарный сборник» Канонов мохистов своим ученикам, позволив им добавить свою горечь ночных бдений и тяготы усердного труда. Они подмешивают остроту жарких дебатов и тонкую сладость следования одним путем с товарищами. Другие предпочитают всыпать тяжелые горсти соли или разбавить его водами рек своих бескрайних странствий...
«Возьми рубанок или половник; важнее всего создать блюдо, которое по-настоящему твое». С этими словами Мастер-Ремесленник Гао скрылся в своей берлоге, оставив учеников обмениваться взглядами над горшком... весьма сомнительного рагу.
В такие моменты старшие ученики не могли не скучать по дням, когда Мастер-Ремесленник Гао еще не свернул с «Праведного Пути». Почему человек столь ученый и стойкий оставил целую жизнь механического мастерства, чтобы погрузиться в эзотерический мир древних рецептов?
И по сей день это остается тайной, неразгаданной его учениками.