若问墨城谁的课上的最好？每个弟子心中都有自己的答案。可若要说谁能把墨经讲的最有趣，十个弟子里，便有八个会提名鸥大匠。 鸥大匠讲解的墨经，不仅引经据典，深入浅出，而且还总是以食喻事，令人胃口大开。从墨子当年四处奔走路上食…
若问墨城谁的课上的最好？每个弟子心中都有自己的答案。可若要说谁能把墨经讲的最有趣，十个弟子里，便有八个会提名鸥大匠。
鸥大匠讲解的墨经，不仅引经据典，深入浅出，而且还总是以食喻事，令人胃口大开。从墨子当年四处奔走路上食饮，到各国君王为墨子一行所设之宴，鸥大匠都一一例举考据。用他的话说，墨子弟子十五，再传者众，他们写下“我有天志”这四个字时，吃的究竟是山肴野簌，还是肥鱼大肉，这当然是关乎墨门之本的大问题。
况且这古往今来的机巧图纸大同小异，难翻新意。这些食方就不同了，食材之丰富，组合之多样，口味之繁杂，比大多数俗世机巧，更合墨道变化由心之法。课业之余，他总爱秉持着墨家试验之道，去追溯那些失传的方子。试食材，试火候，试调味……
弟子们也没有闲着，每隔三个时辰，就轮流去向鸥大匠讨教问题。倒不是因为他们多勤学好问，实在是鸥大匠的这美食研究的失败率感人，若无人过问，指不定他又要晕倒在一堆诡异的食材中，说些什么胡话了。
窗外云翳渐散，山鸡晨啼，几个弟子雷打不动地在院子里背诵着“兼相爱，交相利”，谈论墨城最新的机巧，又或因开山封山这样的话题从早辩到晚。
鸥大匠把墨经这本食方交给了弟子们，由着他们往里面加入闻鸡起舞的辛酸，劳作实践的艰苦，投入几分交锋辩驳的辣味，再来一点同道而行的甜。还有人更愿意往里面倒入大把大把的盐巴，或者掺入游历各地的江水……
“拿起刨子，或者汤勺，最重要的是，要做出一锅属于自己的菜。”鸥大匠给弟子们留下这句话后，又钻进了自己的小屋子里，留下众弟子和一锅微妙的菜肴面面相觑。
每当此时，一些年纪稍大的弟子忍不住怀想当年还没有走上“歧途”的鸥大匠。你说，好端端一位稳健博学的大匠，究竟为何抛弃钻研半生的机巧之论，沉迷于在各种食谱古方之中？
这是诸弟子们至今未解的谜团。