Thưa các bậc cha chú ở Lương Châu: Nhận được tấm áo trăm mảnh, lòng tôi vừa hổ thẹn vừa cảm kích. Nhưng thứ…
Thưa các bậc cha chú ở Lương Châu:
Nhận được tấm áo trăm mảnh, lòng tôi vừa hổ thẹn vừa cảm kích.
Nhưng thứ các vị dâng lên không phải là áo cà sa, mà là tấm vải vá trời của muôn dân; thứ các vị bái lạy không phải là La Hán, mà là hình ảnh cầu sinh của Hà Tây.
Tấm áo trăm mảnh này không phải là trăm lẻ tám mảnh vải, mà là trăm tám nỗi khổ đau—nhà sư chép kinh cắn ngón tay thấm mực, vết đỏ thấm vào sách kinh; thợ đồng đốt dầu luyện chuông lớn, màu xanh hòa tan trời Huyền; xương cốt của binh sĩ trận vong hóa thành tuyết, màu trắng thấm vào cờ Hàn; tua mũ của Quân Quy Nghĩa khóc máu, màu đỏ quấn quanh gươm gãy.
Phật thật sự không phải là thân thể Kim Cương bất hoại, mà là hình ảnh của muôn dân mổ tim rỉ máu. Mười năm đẫm máu, ngàn dặm bọc xác, con đường Lương Châu về Đường vốn là mười tám ngàn cuốn kinh máu không chữ.
Tôi vốn là một binh sĩ đóng quân ở Hà Tây, sao dám mặc áo Phật? Chỉ mong các vị tiếp tục dệt nên sắc màu này, cùng thêu nên núi sông.